Тинтин, уже уверенный в своей популярности, на этот раз отправляется в Африку. «Приключения Тинтина, репортёра "Маленького Двадцатого" (фр. « Le Petit Vingtième »), в Конго» (1931) — отражение колониальной и патерналистской эпохи. В этом альбоме Эрже снова импровизирует, но «эпоха импровизации» уже подходит к концу. Итак, после возвращения из Советского Союза Тинтин тут же отправляется в Африку.
Ставши большим человеком в племени Бабаором, Тинтин срывает план упрямых бандитов, которые хотели контролировать добычу алмазов в Конго. Африка, представленная весьма наивно, отражает патерналистский дух колониальной Бельгии начала 1930-х годов.
5 июня 1930 года. Юные читатели « Le Petit Vingtième » предупреждены — сразу после возвращения из Советского Союза Тинтин и Снежок отправятся в Конго. Текст на обложке говорит о том, что Тинтин купил своё снаряжение в отделе «Конго» универмага « Au Bon Marché ».
Но первоначально Эрже намеревался послать молодого репортёра в Соединённые Штаты Америки. После критики большевистской системы он хотел показать плохие стороны американского капитализма.
Но почему? В начале тридцатых годов мир сталкивается с серьёзным экономическим кризисом: миллионы безработных, количество предприятий-банкротов по всему миру увеличивается лавинообразно.
Столкнувшись с двумя полярными политическим системами — Советским Союзом и Соединёнными Штатами, — европейские страны ищут третий путь. Они не доверяют ни американскому материализму и системе производства, ни советскому коммунизму. Ход Эрже («выпад против Советского Союза, выпад против Америки») вписывается в этот контекст.
Но редактору « Le Vingtième Siècle » («Двадцатого Века») аббату Норберу Валле более актуальной в то время для Бельгии казалась другая проблема — отказ молодых бельгийцев от участия в жизни колоний. Он, вместе с Эрже и Тинтином, желает разбудить энтузиазм у молодёжи.
После торжества, устроеннного 8 мая 1930 года по случаю возвращения Тинтина из Советского Союза, « Le Vingtième Siècle » сообщил читателям своего приложения для детей: «Тинтин отдохнёт несколько дней, а затем он со своим верным псом Снежком уедет в дальние страны».
На обложке номера « Le Petit Vingtième » от 22 мая 1930 г. Тинтин задаётся вопросом: «Куда поехать?» Задумавшись, он изучает глобус. Ответ на вопрос появляется в номере от 29 мая — в Конго! 5 июня по приезду из Брюсселя в Антверпен Тинтин и Снежок садятся на «Тисвиль» — один из кораблей, которые обеспечивали сообщение с Матади, истинными вратами в бельгийские колониальные владения.
Именно Валле высказал идею о том, что Тинтин должен поехать в Конго. Бельгийское министерство по делам колоний предложило ему напечатать серию репортажей, в которых о бельгийском присутствии в Конго говорилось бы положительно.
Интересно, что первоначально эта колония была личной собственностью короля Бельгии Леопольда II (но у этого монарха не было достаточно средств для содержания этой территории, поэтому он в 1908 году уступил её своему королевству). Этот «дар» вызвал у населения страны, выражаясь деликатно, весьма неоднозначную реакцию.
Колония нуждается в людях, но на призыв поехать туда откликаются лишь католические и протестантские миссионеры. Но разве они должны управлять ею? Среди бельгийцев было очень мало желающих поехать туда. Этой тропической стране тем временем нужны инженеры, специалисты по прокладке дорог, геологи, организаторы добычи полезных ископаемых, врачи, учителя, архитекторы, водители...
Разумеется, несколько коммерсантов пойдут на риск, чтобы начать работу в Конго, но чаще всего это португальцы, греки и китайцы. К ним присоединятся и авантюристы всех мастей (позже мы вернёмся к этому). Бельгийское же правительство хочет заинтересовать население в карьере в колонии — и аббат Валле предложил министерству создать на эту тему рисованную историю с Тинтином. Идея привлекает бельгийских чиновников.
Застигнутый врасплох, Эрже задался вопросом: кто сможет обеспечить его нужной информацией о Конго? В итоге, его главным информатором оказался аббат Валле. Помощь Эрже оказал и его давний друг Рене Веферберг, директор журнала « Le Boy Scout », предоставив ему экземпляр книги « Notre Colonie » А. Микьеля и Н. Лода, первое издание которой вышло в 1922 года. Возможно, что издателем этой книги был сам Рене Веферберг.
Монсеньор Схиргенс, литературный обозреватель « Le Vingtième Siècle », снабдил его еще парой источников — книгами « Le Congo belge » и « Miroir du Congo belge ». Кроме того, художник навёл нужные справки в « Compagnie Maritime Belge », которая имела монополию на морское сообщение с колонией.
Информация о пути следования кораблей в Конго и о том, как живется пассажирам на борту океанского лайнера, почерпнутая им в этой компании, была воспроизведена в альбоме «Тинтин в Конго».
Перед отъездом Эрже посетил «Королевский музей Центральной Африки» (современное название) в Тервюрене, пригороде Брюсселя. Там его взору предстали чучела львов и крокодилов, установленных в угрожающих позах. Особенно его поразил манекен человека-леопарда, представителя жестокой африканской секты, о которой, однако, не было найдено никакой достоверной информации. Были ли они африканскими разбойниками, националистами, настроенными против колониального господства или тайным обществом, цели которого остаются тайной по сей день?
Пожалуй, понемногу и первое, и второе, и третье. Они вызывали страх в сердцах у всех, кому не повезло встать у них на пути. Покрытые леопардовыми шкурами, эти таинственные представители африканских племён использовали дубинки с загнутым как крюк наконечником или перчатки с когтями для нападения на врагов.
Возможно, что молодой Жорж Реми уже видел людей-леопардов в кино или читал о низ в приключенческой литературе. Эдгар Райс Берроуз, автор «Тарзана», сделал человека-леопарда одним из своих героев — заклятым врагом лорда Грейстока, превращённого в человека-обезьяну.
Довольно известная фраза из альбома «Тинтин в Конго»: «Бельгия — это... леопард!». Жителям Центральной Африки леопард внушает страх. Мы относимся с уважением к этому трепету. В свою очередь, наименование Бельгии леопардом внушает уважение к ней. Понимал ли это Эрже? Вряд ли. Он выбрал леопарда, потому что об этой кошке постоянно говорилось в тех источниках, которыми он пользовался.
Тем не менее, Эрже был уверен, что его конголезские читатели поняли эту фразу, расшифровав её в соответствие с их местными культурными традициями.
В 1957 году один из помощников Эрже Жак Мартен упомянул человека-леопарда в эпизоде « La Griffe noire » приключений его героя Аликса.
Как только началась публикация «Тинтина в Конго» в « Le Petit Vingtième » (5 июня 1930 года), конголезские читатели проявили нетерпение: когда Тинтин прибудет в их страну? Его путешествие на корабле, казалось, никогда не закончится... Однако, « Le Vingtième Siècle » и, следовательно, « Le Petit Vingtième » доставляют в конголезские миссии вместе с корреспонденцией. С 6 июля 1930 года в редакцию начали прибывать письма из миссий. Один миссионер написал: «Мои маленькие аборигены очень интересуются приключениями (...). Они пригласили Тинтина к себе в деревню на несколько дней».
Юный конголезец Кьола Конго сделал приписку: «Я негритёнок очень довольный тинтин хорошо здоров. Хорошо тинтин приехать сюда. Мы его не съесть. Иметь много еды тут. Я закончил. Кьола» (перевод письма, цитированного в: Philippe Goddin, « Hergé, Lignes de Vie », - éd. Moulinsart). Можно убедиться, что это не Эрже придумал назвать автора письма негром, за что его позже упрекали.
Много споров было и об этом изображении: здесь Тинтин учит своих конголезских учеников тому, что есть «их» родина — Бельгия! На дворе 1930 год, колониальная эпоха. У всех европейских стран должны были быть колонии. Колониальные владения Бельгии больше метрополии в 80 раз.
Но в 1946 году Эрже убрал из комикса всё, что могло оскорбить африканцев. Он сделал это гораздо быстрее авторов бельгийских школьных учебников, без малейшего смущения называвших их «неграми» до 1960 года и представлявших их вечными детьми.
Несмотря на то, что Эрже, как он сам позже признавался, работал «спустя рукава», он продолжал пристально следить за происходящим к северу от Конго. Том и Гиббонс (персонажи «Тинтина в Конго») — лишь одни из многочисленных подручных Аль Капоне по прозвищу «Лицо со шрамом», короля бандитов Чикаго. Эрже не забывал об идее отправить Тинтина в Америку, о которой он жаждал рассказать читателям « Le Petit Vingtième ».
Отраженная в альбоме деятельность американских гангстеров была основана на реальных событиях. Недра Конго, особенно региона Катанга, очень богаты многочисленными полезными ископаемыми. Золото, медь, алмазы в изобилии... «Всё, что нужно сделать — это помочь себе!» — восторженно говорил один из губернаторов колонии.
Стоит добавить, что Конго также богато ураном, который Бельгия продавала во время Второй мировой войны Соединённым Штатам Америки. Из конголезского урана были изготовлены первые атомные бомбы, сброшенные на Хиросиму и Нагасаки (в августе 1945 г.). Спекулянты и авантюристы всех мастей — тоже неотъемлемая часть всех колониальных приключений. И в этом Эрже также проявил себя внимательным наблюдателем.
Social networks : Facebook - Instagram - Twitter - YouTube - Pinterest
